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写出《弟子规》的李毓秀

作者:中国新闻网  

时间:2008-10-13  

http://www.sx.chinanews.com.cn/2008-10-12/1/71562.html

摘自  
 

 [概况]

  新绛县古称绛州,位于我省西南部,北靠吕梁山,南依峨嵋岭,是运城盆地的一部分,面积为598平方公里,辖5镇8乡,人口27.4万,汾河、浍河穿境而过。优厚的自然条件使得这里物产丰盛,早在西周时期,此地就是文王第十七子郇侯的侯国,在历史上一直是晋南的水旱码头、商品集散地,商业繁华,手工业发达,有“七十二行城”之称。新绛从南北朝时起设州,1912年(民国元年)5月,废州改县,取“咸与维新”之义,又兼与邻近的绛县相区别,始改称新绛县。

  水深土厚的新绛是国家级历史文化名城,文化积淀深厚,民众崇尚教育,以善为美,处处可见和谐之风。

  人物坐标

  写出《弟子规》的李毓秀

  在国学热的当下,有一本儒学著作被愈来愈多地提及,那就是《弟子规》。

  13岁参加高考考出了659分高分的太原市少年孙天昌,可以背诵《弟子规》;东莞一大型人才招聘会上,某公司开出18万元的年薪聘请一名客户总监,对应聘者要求的第一条是:熟背《弟子规》;海南省司法厅在全省监狱系统全面推行中华优秀传统文化教育,新收服刑人员将接受3个月的入监教育,其中一个月为传统文化教育,以学习《弟子规》为主……

  《弟子规》的作者,就是新绛人李毓秀。李毓秀,字子潜,号采三,是新绛县龙兴镇即旧称城关镇人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。

  李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。他精研儒家经典,在家乡创办敦复斋讲学。李毓秀学问好,修养好,被乡人称为“李夫子”,来听他课的人很多,以致庭院外的道路被蹋得虚土没脚,满是脚印。李毓秀根据传统对童蒙教学的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过修订,改名《弟子规》。

  《弟子规》基本为三字一句,每句押韵,十二字表达一个相对完整的意思,共九十行一千零八十字,内容浅显易懂,很快流传开来,且影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。这本不起眼的“儿童普及读物”,成就了李毓秀的文名。“规”就是做人的道理,行为的规范;“弟子”即学生、子弟之义,人人都为人子女,人人都为人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人。现代的研究学者指出,《弟子规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐。

  建国之后特别是“文革”期间,风行300年的《弟子规》受到批判,因为是李毓秀的家乡,新绛县对此书的颠覆更甚,以致几乎找不到踪影。但是,《弟子规》的思想却影响深远,“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”等警句依然为新绛人所遵守,他们对子弟教育不遗余力的重视程度尤其让外人所叹服,新绛一直以教育强县闻名,而其“泛爱众,而亲仁”的和谐处世风格也成为新绛人根深蒂固的民风。

摘自 山西新绛:和谐的文化之城

 
本文编号:20081013182510         
 
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