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忠恕之道与人相处之道

蔡礼旭老师主讲  编辑:阳光公益信息网

 
  所以忠恕之道,首先这个“忠”是去什么?去自私,尽己之谓忠,“尽己之谓”。“恕”是“推己”。尽己,能够反求诸己。这个都挺难,得下功夫才做得到。反求诸己,什么事情先反省,我自己的心有没有问题?我的言行、做法有没有问题?恕,推己及人。“推己之谓”是恕,能推己及人,甚至推己及物。我们能够跟人相处的时候,时时站在他的角度想,就不会对立;可是假如站在自己的角度,对他的行为,就不能接受了。“他都学那么久了,怎么变成这样?他都怎么没有替别人想,怎么都这么固执自己的想法?”其实我们自己本身,也是在以我们的想法在想他。所以推己及人,我们有没有考虑到他的立场?我们有没有考虑到他现在的工作难度?他现在明明压力很大,你又以很高的标准说:“你看,他还是有情绪。”

  今天一个人有情绪,你是指责他,“他都当那么高的领导了,还有情绪?”这句话有没有道理?“他怎么不知道‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’?”有没有道理?但是假如这个时候恕道出来了,他确实做错了,“他压力那么大,假如是我,我也可能伏不住情绪。”当事人假如听到这句话,你接下来要说的话,他听不听?对。你有恕道的时候,很容易跟人沟通。你没有恕道的时候,跟人一沟通不是沟通,两个人在那里争对错、辩论,最后看谁的经句用得多,拿个桶子倒,泼来泼去,最后不欢而散,所以这个恕很重要。

  我给大家举个例子,我们北马槟城钟灵独中吴校长,有一个女学生行为很偏颇,家人、很多知道的老师都骂那个孩子。结果这个孩子被通知到校长室。你看那个孩子在走的过程当中,她脑子里在想什么?“又来了,又要被骂了,大不了被骂一顿,没什么了不起!”结果女学生到了校长室,坐下来。校长等那个孩子静下来,只讲了一句话,“孩子,校长能帮你做什么?”你看他一个道理都没讲,那个孩子突然一愣,接著就哭了。她感觉到校长为她想,推己及人。她很感动,校长为她想,接著她什么心里话怎么样?她才会讲出来。人能不能在任何一个时候都处於恕道、都处於真诚在面对对方,这个重要。真的能够恕道,那得对对方不能有成见。人对人有成见,其实也是傲慢在起作用。或者不能有瞋恚,对他不能哪一些事情、怨记在心里,都不行的。

  推己及人,这个是对自己的内心,这是主观面。这个是与人相处,你得客观去设身处地。能够时时反求诸己,“成己”,成就自己的德行;你接触一切人,甚至一切生命,你能够设身处地,“成物”。成己、成物,合外内之道,这就契入仁道,仁的境界。所以要契入仁道,首先时时要以忠恕来存心。而我们真正在难行能行的过程,就可以感觉到,反求诸己很难,不去指责、要求很难。包含跟人一相处,要设身处地也很难。我们自己冷静看看,现在跟这些亲朋好友在谈话的时候,自己的心真不真诚?可以观察,可以去感受看看。你能不能很真心的看著他、倾听他讲的话?还是他讲没两句,你的火就上来,或者话就要给他压下去。实实在在讲,只有一个学生,其他的人都是老师。谁是学生?自己。所有的人他是这个境缘在启发我们、在提醒我们:内心还有哪些习气。
 

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恭摘自 55-089-0004
感恩老师!  

 

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