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2009年幸福人生讲座企业营—家和万事兴

第二集

 蔡礼旭老师主讲  2009/3/13  档名:52-356-2

 

    尊敬的诸位长辈,诸位朋友们,大家午安。幸好频道调回来,不然在大陆又要说中午好。所以孔子教诲我们要入境随俗,让人听了很欢喜、很舒服。早上跟大家有讲到,老祖宗他的学习是无处不在,他能从很多天地万物当中得到一种启发,懂得来修养自己。比方说「忍辱如地」,一个人忍耐的功夫跟大地一样,你看那个大地,人把最肮脏的东西给它,它不嫌弃,它还把它转化成营养。所以心量广大的人,看到社会种种不好的现象,他能把原因找到,用理智去面对,引导人走出一条能解决问题的道路,他不会在现象当中埋怨,他会把原因找到,让人明理。那地也不分黄种人、白种人,它统统承载,它的包容度很大。当我自己在电视看到,大学生把书丢下来的时候,内心很难过。很可能他对于学习是厌恶的,而他这个厌恶很可能会影响他一辈子,他都不想读书。反而考上大学,以至于走入他人生的工作、他的家庭生活、夫妻生活,正是他最需要学习这些做人做事道理的时候,可是他却不大想学习。我们很冷静,假如我们是他的小学老师、中学老师,我们把他逼到确实他拿到大学文凭,可是他却不想学习,这个时候我们自己当老师的有没有成就感?或者是我们教出来的硕士生、博士生,他都是离婚收场,我们还会拿着他是博士感到骄傲吗?那可能就不见得。当他人生德行出问题、家庭出问题,很可能他从小成长过程当中,没有人教导这些道理,所以最需要学习的时候,刚好是那个时间点。
    而其实谈到学习对生命当中非常重要,人不学不知道,不知义。有在广东珠海,交通银行他们的负责人,广东省副行长赵行长他很有心,他希望他的员工学到这些伦理道德,能够让家庭和乐,对于他人生有很大的帮助,他就请来我们的老师去跟他的员工交流,叫「幸福人生讲座」。员工一听还得上课,所以老师进来,他的员工就说,「现在假如下课就幸福。」大家笑什么?是不是这也是大家的心声?有没有被逼来的?这一位男士他一说幸福,这个年头要遇到幸福的人可不容易。这家家有本难念的经,大家不相信的话,你们到台北火车站前面站一个小时,您看那个脸上看起来是幸福的占多少?那脸好像都心有千千结,很少看到灿烂的人。一听到他说幸福,他一定有宝贵的经验,赶快把麦克风递到他前面,「这位先生,您刚刚提到幸福,您一定有幸福的人生体验,可不可以给大家分享一下?」这个仁兄对着麦克风想了几秒钟,摇摇头,想不起来。诸位朋友们,您现在脑海里有没有浮现幸福的景象?没这么悲惨吧?你一想事情就是甜的,那这个人生好。所以他回答不出来。
接着我们就跟大家提到,你有把握不得癌症的请举手,这一条这么难吗?有把握不得癌症的举手。第二你有把握不离婚的请举手,台湾还是很有希望,因为我曾经在山东问过这个问题,一个人都没有举手。刚好有家长带着小朋友来,那个小朋友一看妈妈没举手吓得半死,把他妈妈的手赶快拉起来,你赶快举手。人假如用心去看身边的这些事物,你就会有所感悟!我们看到父母不和谁最痛苦?谁最难受?你看看出来了,孩子爱父母那是天性,天性使然没有人教的。所以只要父母不合他内心很难过,父母的和谐直接影响到孩子人格的发展,父母都是互相无私的付出,孩子就学得很健康,他一出社会也很愿意去付出。而他懂得去付出,爱人者人恒爱之,他没有人际关系的痛苦。可是得不到爱,他反而有不安全感,就想控制、想占有,因为他没有安全感。大家假如身边有些朋友,他就很没安全感很会控制,你不要跟他计较。你反而要很怜惜他,你一了解很可能人家的成长过程当中,缺乏父母、缺乏家庭的爱。所以可恶之人必有可怜的地方。夫妻的和乐,其实是一个家庭最核心的问题,最核心的力量,夫妇和了,孩子潜移默化受到很好的影响。所以我们一开始谈「家和万事兴」,最核心的问题是有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟,所以整个五伦关系的和谐,它核心在夫妇关系。
    第三个问题,我们问在座的朋友,问到有把握把孩子能教得好、懂事的,请举手,好,请放下。这三个问题很值得思考,这三个问题都没把握,人生要幸福不容易!有把握不得癌症,当然有把握得了癌症还能很快乐,这又更高的境界。很多人得了癌症,他乐观面对,去做义工,反而癌症好了,这个得癌症又成为他人生一个宝贵的经验。他把它克服过了以后,他走到癌症病房娓娓道来,只要他一来,所有的人都过来接受他鼓励,因为他自己走过来。像我假如去癌症病房讲没两句话,他就说你又没得过癌症,讲得这么轻松是吧!我们没有那些经验。所以人生有这些不好,我们面对它所得到的经验跟智慧,将成为成就别人很好的资粮。我有一次看到一位太太眉头深锁,因为老祖宗的东西让我们理得心安,看人家皱眉头也很难受,皱得苍蝇不小心飞进去也会有生命危险。我就开始跟她聊,聊夫妻相处,她听着听着慢慢比较放松,「你讲得挺有道理,是、是,应该这样,应该多看对方的优点。」慢慢的眉头不皱。突然过了几分钟,她看着我说「你结婚没有?」我说没有,她说你不知道!所以你看我们人生要有些经验,人家听了觉得有道理;你这些经验不够,讲得再好人家不相信。所以我们能克服很多人生的这些挑战,往后你就能成就更多的人。
    刚刚我们提到了这三点,都要透过学习,能够怎么让身体健康。因为我们以前常看电视,「肝若好,人生就是彩色的;肝若不好,人生就是黑白的。」这给我们启发是什么?像《弟子规》讲的「身有伤,贻亲忧」,说实在的,我们生病的时候,谁最担忧?年轻气盛的时候拍着胸脯,「我的身体我自己负责。」说大话,真的自己倒下来了,谁照顾?不都是父母、妻儿在照顾吗?所以我们的身体是属于所有爱护我们人的。我们照顾好了,他们才安心,出了状况,他们比我们还担心,真的!「养儿方知父母恩」,自己没当父母的时候感受不到,自己当了父母才了解到,父母真的把我们的生命,看得比他还要重要,担忧我们都会忘了自己。有个妈妈她的孩子有一天不小心爬楼梯摔下来,撞到额头,那个血就喷出来,那个妈妈马上用东西赶快把它压住血,拼命往医院跑,送进去缝,这才放松一下。这么一放松,一看自己的拖鞋只穿了一只,在那个时候完全顾虑不到自己,完全只有孩子,这是父母的心。为什么读书人这么谨慎?他懂「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也」,而身体受伤,他可能担忧个一个礼拜、两个礼拜。可是「德有伤,贻亲羞」,德行有了损伤,很可能是父母一辈子内心的痛,读书人不只谨慎身体,更谨慎自己的德行。
    有一位公务员他是负责海关的,他们那个地区风气比较不好,几乎很大部分的同仁全部都牵扯到贪污,结果一抓一半都抓走了。这一位朋友他没被抓走,后来他跟我们提到,他说在那个时候,其实他已经动了心,心里想「我拿了这些钱,我孩子的大学学费就有了,反正最多我进去关个几年也划算。」诸位朋友,这个算盘打得对不对?不对!真正触犯法网,父母家人一辈子可能都抬不起头来。而且俗话又讲「君子乐得作君子,小人冤枉作小人」,人假如明白命运,就知道人生的命运,都是自己种善因得来的,该是我们的就是我们的,不是我们的强求不来。可是假如我们用不法的手段去要来,很可能本来有十分的福气,触犯法网以后折成三分、四分都有。可是人现在不明这些道理,用小聪明犯法的人,还觉得自己有本事,其实很可怜,福都折光。人假如明白这个,就不会去强求,眼前好像一定要握在手上才是我的利,当我们汲汲于追求利,可能会忽略掉道义的问题了。
    宋朝的范仲淹先生他的孩子范纯仁,很有德行也有才干,政府请他来当官,他说因为我的父亲还在,我要好好侍奉他,我父亲百年之后,我再出来当官。他们的思惟都是要先尽孩子、先尽家庭的这一分道义,所以轻利禄重道义。等到他父亲百年,朝廷又找他,那你现在可以出来当官了吧?我的大哥还在,他身体不好,长兄如父。古代人这分心境让我们非常感动,后来他哥哥也走了他才出来当官。诸位朋友,他损失了吗?这个眼前的利不赶快抱着,以后就没机会。其实当我们放下道义不尽,而去追求利的时候,一来我们的内心、良心会不安的,人的良心时时都在。再来损了自己的阴德,哪有父母在受苦,我们在享乐,这样怎么会有福?范纯仁先生他尽了孝悌,他最后官至宰相,他的官比他父亲还要高,他父亲是副宰相,他是正宰相。所以人能循道义而走,他该有的福会更大。这在商业界我们也强调「利从义取」,利要从道义当中取,从为众人服务当中自然感来利益;「财自道生」,财物也要跟做人的道理相应。所以真正人明白这些道理,坦荡的尽自己的每一分本分,叫后福无穷,重道义的人一定有后福。我有个朋友,他那时候有个留学的机会,等于他是最受老师的爱护,这个机会应该是属于他的。但是他有个好朋友成绩也不错,跑过来跟他说「这一次我们公平竞争。」好朋友心里听了难受,这个机会让给他!诸位朋友,让好不好?有点犹豫。他让了以后,那个朋友很高兴就是他去留学,成绩不错。结果过没有多久,学校又获得一个更好的学校的出国机会,那个机会就是他的。所以真正修德,福不会少的!
    我自己刚好有一个经验,就是我在高雄县考代课,全高雄县考五十个名额,我考了三十三名,我同学考三十四名。我们两个站在台下正准备填志愿,我那个女同学她刚生孩子,孩子不到一岁,我回个头跟我同学讲,「妳看弥陀国小。」高雄县有两个地名挺有意思的,一个叫弥陀国小,一个叫观音国小。我母亲就是弥陀人,在那里出生的,我后来到观音国小教书。我就在那里说可以回到妈妈的故乡教书,跟我好朋友讲好,我们两个一起干,两个名额。我话才讲完,头一回三十二名填弥陀国小,剩一个,然后接下来的学校不是上山就是下海,都是在山里面或者是很远的海边地方。考试卷来了,人生最难的不是奋斗而是抉择,站上台怎么办?她孩子还不到一岁,上山下海这没有办法,要住校,没有办法照顾她的孩子。所以我就站上去,也不知道那些学校长什么样子,就给它填个龙肚国小,后来才知道,全高雄县最漂亮的就是那所学校。学校里面还有一座山,下完课还可以游山玩水,你们遇过这样的学校没有?那个龙肚国小里面就有一座山。所以能舍能得,愈能去舍福不会少的,因为老祖宗把福的根本告诉我们,「福田靠心耕」。福不是去抢来的,我们去抢来了,孩子都学到抢,以后他就抢我们的!
所以经典里面说「财为五家共有」,水灾要我们的钱。我们台湾有没有水灾危险?大家觉不觉得最近台风特别多?又是水灾又是风灾,问题在哪?经典告诉我们,《书经》讲「作善降之百祥,作不善降之百殃」,化解灾殃整个儒家的学问是天人合一,整个大自然跟人心是分不开的,要化解这些灾难得从人心转变起,人心善风调雨顺,人心不善感来这么多灾难。而且大家都知道温室效应,我们在课本里面都读过,那我们有没有做了什么事情,真正让温室效应化解或减缓?假如没有,那温室效应对我们来讲,只是一个知识,帮助不了我们,也帮助不了这个社会。可是假如我们把讯息了解,怎么化解它,落实在我们的生活当中,它就变成智慧。大家已经在化解温室效应,化解温室效应最重要的一个关键因素,就是少吃肉多吃菜。所以大家中午已经为保护地球,做出最积极的贡献。诸位朋友,这不是我讲的,这是联合国的相关单位对全世界发布的。现在要解决温室效应第一尽量多吃菜,因为养很多这些牲畜,排放的二氧化碳是最高的;第二点好像是多骑脚踏车,多坐捷运,这些公共设施,这些都可以马上就去做的。所以我们学习很重要的,「学贵力行」,学了我们就积极的去做到。
    刚刚跟大家提到的这位公务人员,他最后并没有去贪污,后来了解到,因为他要去做这件事情的时候,脑海里浮现他的父亲。他的父亲是一位小学老师,视名誉比自己的命还要重要,假如他真的贪污被抓了,等于是亲手杀了他的父亲,他父亲会生不如死,就这一念孝心他打消了这个念头。他很感叹的说到,「我就是因为这一念孝心救了我的一生,现在中秋节、春节这些重大节庆,我们可以三代同堂、四代同堂一起吃团圆饭。」所以真的《弟子规》这一句,「德有伤,贻亲羞」,我们婚姻起了冲突,父母不知道担了多少心,流了多少泪,所以我们的德,也是所有爱我们的人的。我们有德给孩子当榜样,孩子一生得最大的利益!所以我们德有伤,连孩子都被我们给耽误。不只是影响到我们的家庭,说实在的,当我们走出台湾,拿着我们的护照,我们就代表台湾的形象。我们假如在公共场合讲话特别大声,人家说那就是台湾来的,德有伤,贻亲羞。我们跟所处的单位,我们跟我们自己的国家民族是分不开的。所以人一言一行都想到不给家丢脸,不给团体、不给自己的国家民族带来羞辱,这个人心量宽大,这样的人有责任心,这样的人是人才。
    刚刚跟大家讲到的第一个,有把握不得癌症要学习,明天我们的第一堂课就是周老师跟大家讲的,「新世纪健康饮食」。所以这一节课大家注意听可以多活十年,你看你们眼睛都亮了。我这个课不能多活十年,但是可以传世世代代,老祖宗的教诲可以传世世代代。我们台湾有一个广告很好,叫「好东西要跟好朋友分享」,「独乐乐不如与众乐乐」,所以你听这一堂课可以赚多少年?前面可以填一个N,看得出来我有学过数学,你能给多少人传这样的正确知识,你就赚到多少年。其实说实在的,人生的真理就是利人绝对利己,害人绝对害己。我们看为什么孔子的教诲「仁者寿」,仁慈的人起一个善的念头,好的言语行为还没利益到人,首先利益谁?自己全身都是和气,身体健康。大家看那个长寿的人,有没有看到眉都很长、脸都很圆?跟我都不大一样。所以我最近都在赶快把眉毛拉长一点,没用,拉断了也没用。我们任何思考要智慧,要从根本下手,「君子务本,本立而道生」,本是什么?相由心生。所以要调内心,时时都替人着想,这个眉毛自然就长长。为什么害人是害己?这坏的念头还没害到别人,首先害到谁?毒害身体八十兆细胞。所以大家看历史上的贪官长什么样子?都是獐头鼠目有没有?都是尖嘴猴腮,每天都想歪脑筋,然后那个细胞愈来愈不好,都长不胖。
    大家有没有看过奸臣?没看过?大家往前面看就看到,这个相是十五年前造的孽,十五年前还没学传统文化,心量比较小,看别人考得比我好,很嫉妒,「有什么了不起,运气好而已。」虽然心里这么想,还要装一下,走过去跟他说恭喜你!这个心口不一,奸诈,折福,破坏身体健康。看到同学考得比我差挺高兴的,人都在念头当中把福给折掉。人家考得不好已经够难过,我们还拿着考卷甩两下,「我昨天都没怎么读书,不小心就考得比你还高。」这叫落井下石,大家听完我这番话,就知道我为什么长成这个样子。但是大家要多鼓励我,我假如好好为人着想,十五年以后,我可能也会像弥勒佛一样,度量很大,脸很圆。大家要给我一个鼓励的掌声。大家开悟了,我们刚刚才说利人绝对利己,其实鼓掌就是利人利己的事情,鼓掌给别人信心,同时手掌有通往五脏六腑的穴道,拍一拍以后对身体也好,叫利人绝对利己,这个道理我们时时都可以印证。谢谢!
我们跟大家提到第二点,夫妻要和乐,你离婚这人生就不圆满。所以在西方宗教有句话很好,「任何事业当中的成功,也很难弥补家庭的失败」。真的,人生应该是全方位的发展,修身齐家再谈上治国。今天假如孩子没教好,我们有更高的地位,很可能孩子就变成我们心里的痛,好像人家看我们很风光,可是我们很多烦恼。而夫妇和乐能把孩子教好,因为是榜样,这些都要学习。大家结婚前,曾经去上过一天,如何夫妻百年好合课的,请举手,你们真是有本事,统统没有学习过就敢结婚,请受在下一拜,好厉害。夫妻和乐要学,在古代从小就开始学,结婚前三天不熄灯,父母对双方耳提面命,要走入人生的另外一个旅程,应该有什么样正确的态度。所以礼仪里面,婚礼是最重要的、最隆重的,隆重到什么程度?隆重到人经过之后,一来得到启发,二来心里想,我看这么辛苦就结一次就好了,别结两次,很慎重去面对婚姻。所以我们谈到的传统文化教的,就是伦常大道,「人无伦外之人」,学问也没有脱离开五伦的;「学无伦外之学」,能把五伦关系处好,和谐,这才是真正的学问。
所以在《论语》里面子夏讲「贤贤易色」,他好学尊崇圣贤人的这一分态度,胜过对女色的追求,贤贤易色;「事父母能竭其力」,他很孝顺;「事君能致其身」,他在工作岗位当中尽忠职守;「与朋友交,言而有信」,他很守诚信、信义,这五伦他都经营得好;「虽曰未学」,虽然他说他没有学历,他没有学好;「吾必谓之学矣」,这个人才是有学问的人。说实在的,我们常说我很没文化,我们常听老人家这么讲有没有?说坦白话,我们五十年前到乡间去走,把一个老农民找过来,你一问他,「老先生,您觉得一个人做人最重要的本分是什么?」他一定可以跟你娓娓道来,我觉得孝顺父母最重要,我觉得做人就是要肯吃苦,「做牛要拖,做人要磨」,他可以把这些做人的道理告诉我们。可是我们假如站在大学门口,毕业典礼那一天这些大学生走出来,我们问他「你觉得做人的根本是什么?」很可能这些大学生不见得能够回答得出来。我们这个时代很多高学历的人,但是并不代表他懂得怎么样才是做人的道理。人不学不知道,这个给我们警惕!
    有一位在公家机关的主管,那个单位的最高主管,他有两个孩子,一个是儿子,儿子是哥哥,再来一个妹妹,哥哥学习成绩比较好,妹妹差一点。诸位朋友们,请问你的两个孩子,一个哥哥读书好,一个成绩比较差,你会比较疼哪个孩子?会疼哪一个?妹妹,标准答案是妹妹。我们这个时代标准答案特别会讲,真正遇到事再说。所以真的理智,还得要放得下这些习性、面子问题,我们太顾虑自己面子,就感受不到孩子的心,真是这样的!人只要不把自私放下,说能感受别人,骗人。曾经有一个小孩他钢琴比赛第一名,记者马上把麦克风拿过去,「小朋友,你拿这么好的成绩,你现在又有奖金,这么好的成绩,你最想做什么?」这个孩子说「我最想把我的钢琴给砸了。」他的父母知不知道他学成这么痛苦?可能不知道!可能父母只会觉得他成绩好,我到处走都可以,「你看我的女儿、我的儿子多棒,成绩这么好。」到底学钢琴的目的是什么?是让孩子这么恨音乐吗?应该是陶冶性情。可是往往我们真的去做,目标忘记,都是追求面子问题。所以虽然我们用心去感受,一个孩子成绩好,一个孩子成绩不好,那个成绩不好的一定比较难过。这个时候我们还都比较爱哥哥,都带着哥哥你看给我多有面子,你太差劲,成绩这么差。女儿好不好受?我们的孩子不好受我们知道吗?我们的感受能力不见,因为我们有了虚荣。感受能力不见,孩子跟我们之间,因为传递不到他的心情,沟通不了,隔阂就来了。
    父母跟孩子是天性,我从哪里看到?我的姊姊在我们家待产,后来生了孩子也在我们家坐月子,那个时候我还弄点营养的给我姊姊吃,我还帮人做过月子,大家看得出来吗?虽然做得不怎么样。我发现一件事,常常我们在那吃饭,姊姊就站起来,啥事?没多久孩子哭了。就是我们都还没听到,妈妈早听到,那个没有障碍有没有?奇怪了,大小差那么多,怎么差那么多?我都听半天没听到,她已经听到。再来孩子刚学讲话,牙牙学语我一句都没听懂,他妈妈一句都没落掉,全部听懂,还要他妈妈给我翻译,没有障碍!为什么?无私的付出,无尽的耐心。可是当这个心变了,开始对孩子有要求,开始让我太没面子,这个急于求成,急于要他好的状态出来,压力就来了,自己有压力,孩子也有压力,压到某种程度,他心里压力受不了,他就开始厌学。所以耐心重要,无尽的信任,那种耐心能把人的潜力给激发。你看那小孩学走路的时候,诸位爸爸、妈妈,您孩子学走路跌过几次记不记得?有没有哪个父母在孩子学走路,「我跟你讲我是学过管理学,你只能跌五十次,五十次以后拉倒,你看着办!」他从第一次就怎么样?发抖,恐慌,没有。
    你看无数次跌倒,当那个孩子第一步跨稳,跨出第一步的时候,夫妻兴高采烈比中奖还要高兴,那种掌声,你看那个孩子多么受鼓舞,第二步也踏出去。这种爱不能减,人生应该要不断提升,「苟日新,日日新」,这种无私的爱应该不断提升。我们要找回这分无私的爱,不要被名利虚荣给染着,造成这种天性都发挥不出来,跟孩子跟仇人一样。有没有哪个父亲,这个孩子学了几次以后,他说「儿子,算了!爸爸替你想,不想让你继续破皮,我买个轮椅给你坐吧!」没有这种父亲,现在有父亲这么讲,你行我头剁下来给你坐,太阳打西边出来。少说批评的话,多说鼓励的话,批评造成隔阂,鼓励激发一个人的潜能。为什么我讲得这么深刻?因为我就是资质比较差的,我记得我念国中的时候,每次模拟考颁奖,第一名蔡蓉青,我二姊就站在前面,每一次我姊姊站上去,我头就低下来。甚至于考完试以后,国三好的文章给我们国一当模板,一发下来,我们老师一看是我二姊写的文章。「一样都十六岁,体格怎么差那么多!」同样一个家庭教出来的孩子,程度怎么差这么多?就像一支箭一样,射到了我的心扉,大家有没有听到什么声音?有没有听到那个血在滴?我这个血很久才止住!人一没有信心,学什么都学不好。
    不过我还是挺有良心的,考不好,我每次都站在二楼的楼梯口,看到爸爸的摩托车到家了,等在那里有点惭愧,爸爸走上来,我说「爸,这一次又考不好。」你看我爸爸说加油、加油,对我一个微笑。我反而觉得很微妙,他骂你,你还觉得帐消了;爸爸不骂你,愈惭愧,愈觉得我应该有责任把它做好。更重要的父亲每天吃完饭休息一下,一定是进去读书。所以这好学的态度,是父母做给孩子看,我们不看电视,养成好学的习惯,还怕他成绩不好吗?逼出来的成绩,跟自自然然养成的好习惯是不一样的!我们不能只看眼前,那个逼出来的成绩,告诉大家,逼到什么时候?逼到他离开我们的视线就像脱缰的野马。诸位朋友们,假如我们盯着孩子,盯到最后他上了大学像脱缰野马,请问前面盯得有价值吗?那就看得不长远。而我们一开始跟大家讲到,我们可能花的时间非常多,可是得到的效果不怎么样,因为没有抓到根本。我们看到孩子现在读书的动力在哪里?可能是我爸爸说,给我买一台计算机,买一台脚踏车。他的动力可能变成是利,可是这个利他会变,他的欲望会膨胀,假如你父母开的条件不够,他头上会绑个白布条抗议,我要加薪,东西要再高一点,我才肯考好。这样到最后结果都不会好的,他读书都不是主动的。
    可是我父母那一代的人他有了孝心,读书都是自己,而且是父母来叮咛「去睡觉」,统统躺平,等父母去睡觉,兄弟姊妹都起来继续读书。因为他们心里想「父母太辛苦,我一定要好好读书,以后有成就,孝顺父母。」一个孩子的内心有了孝的动力,他做什么事就主动,不用人家推。所以孔夫子的话太有智慧,告诉我们教育从哪里开始?「夫孝,德之本也」,教育就要从这里开始,「教之所由生也」,找到本才有用。不然我们统统在枝末、在知识、在技能当中,很可能教出来是高学历,可是却不懂得做人的下一代。所以这个父亲他对儿子很好,因为他成绩很好,到最后儿子读到了博士,女儿只有专科毕业。儿子从美国一回来没多久跟他父亲讲,「父亲,我不知道您什么时候会死,而你又有这么多财产,你赶快把财产过到我的名下来。」诸位朋友们,他讲的话对不对?我们思考一下第一句,爸,我不知道你什么时候会死?好像没错,对!人生无常。可是你看,他就讲的话都没有一句犯法,可是就活活会把人给气死,因为他的话里面没有情义,没有恩义,没有道义,气到吐血他还在那里不关己事。为什么?他没有感受能力,他变成了专业的机器,可是他感受不到他父亲的心。这个时候他能把婚姻经营好吗?他真的能够在职场当中,凝聚众人的心吗?不可能。后来他父亲很痛苦,差点快进精神病院。他看他父亲没什么动作,最后说要登报,宣告要跟父亲断绝父子关系,再踹他父亲一脚,麻木了。我们忽略掉一个人的素质是那颗善心,而不是他的学历而已!教也者长善心,救他的过失,这才是教育的核心所在。麻烦,父亲受了这么多刺激进精神病院,这个时候谁出现?谁出现?欲知后事如何,且看下回分解,像看布袋戏一样。谢谢大家。

 
 
 
 
   
   

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